Pensar las autonomías: alternativas de emancipación al capital y el Estado - VV.AA.

 

Durante la década que termina, el debate sobre las autonomías ha abierto un campo fértil de discusión sobre las alternativas sociales, políticas y productivas al capitalismo desde innumerables experiencias locales surgidas desde abajo. Dichos procesos cuestionan al capital como forma de organización humana, ya que en ellos se entretejen embrionariamente relaciones horizontales, cooperativas y de reciprocidad, además de una enorme diversidad de formas alternativas productivas, democráticas y de gestión de los bienes comunes y naturales. En ocasiones, quienes luchan, se organizan, resisten, crean y construyen estos experimentos de reorganización social desde abajo, aluden a la palabra autonomía para nombrar esas prácticas.

Los anarquistas españoles - Murray Bookchin

Hiciera lo que hiciera desde 1940 hasta los años 80, nunca olvidé lo que había aprendido de los logros revolucionarios del pueblo español. En los 60 comencé a escribir Los Anarquistas Españoles. Los años heroicos con el fin de conservar viva la memoria de aquello para las generaciones posteriores. Lo que me interesaba era el carácter extraordinariamente anárquico de las formas de organización creadas por los obreros y los campesinos, que habían tenido un papel tan crucial en 1936. La bibliografía era escasa, así que viajé a España para documentarme, y de allí a Francia e Inglaterra, donde me entrevisté con tantos refugiados de la CNT-FAI como pude. Decidí que Los anarquistas españoles debía ser un libro popular, que llegara a tantos lectores como fuera posible.

Con él he querido informar a las generaciones posteriores –y, con esta nueva traducción, a los jóvenes que han nacido en España mucho después de la Guerra Civil– de un acontecimiento revolucionario e inspirador, y sobre todo del formidable movimiento libertario que jugó un papel tan crucial en su estallido. No debemos permitir que el tiempo borre la memoria histórica, menos todavía en la tierra misma en la que ocurrió todo. Si este libro ayuda a mantener viva la memoria, quedaré satisfecho porque habrá cumplido su propósito.

La filosofía política moderna. De Hobbes a Marx - Atilio Borón (Comp.)

Este libro nos propone recorrer los principales hitos de la filosofía política moderna. Se ha convertido en un lugar común afirmar que ésta se distingue de la filosofía política clásica porque en la primera la reflexión sobre la vida política se realiza al margen de todo tipo de consideración ética o moral. Si en los tiempos antiguos la indagación sobre la política iba indisolublemente ligada a una exploración de carácter moral, con el advenimiento de la modernidad dicha amalgama se descompone y el análisis político se independiza por completo del juicio ético. Esta visión convencional es peligrosamente simplificadora y, por eso mismo, equivocada. Lo que efectivamente aconteció con la filosofía política moderna es que las preocupaciones éticas del período clásico pasaron a un segundo plano. Se produjo entonces una rearticulación entre la reflexión centrada en el “ser” y aquella encaminada a desentrañar el “deber ser”, pero de ninguna manera esto se tradujo en un divorcio entre ambas preocupaciones.

Esta supuesta disyunción entre una reflexión centrada en el “ser” y el “deber ser” de la política tiene insoslayables implicaciones conservadoras que deben ser rechazadas con total intransigencia. En otro texto de esta misma colección también compilado por nosotros, Teoría y Filosofía Política. La Tradición Clásica y las Nuevas Fronteras (Buenos Aires: CLACSO/EUDEBA, 1999), hemos tratado de aportar algunos elementos críticos del saber convencional y explorado algunas vías que nos permitirían recuperar y recrear el valioso legado analítico y axiológico de la teoría política a la luz de los nuevos desafíos que nos propone la época actual. Si la filosofía política fracasara en su intento de poner fin a la escisión positivista entre “ser” y “deber ser” corre el riesgo de degradarse hasta convertirse en una alambicada justificación de lo existente. Confiamos en que este volumen aporte algunos elementos valiosos para impedir tan infeliz desenlace.

Anarquismo trashumante - Osvaldo Baigorria

 

El libro recorre a través de diferentes testimonios historias de vida de personas que abandonaron su hogares para estar en la calle, y lo que los diferencia de los homeless es que estos son la muestra de la extrema pobreza y exclusión social como consecuencia de un sistema que los ignora, sin embargo los linyeras abandonan, dejan su hogar para andar y buscar otros caminos, según expresa el escritor en sus textos. Anarquismo trashumante refiere a una sensibilidad o temperamento, una inclinación a la errancia, una voluntad de andar cuya reivindicación de la tradición libertaria reaparece una y otra vez en estas crónicas de vida.

Ensayos Políticos - Bolívar Echeverría

 

El pensamiento de Bolívar Echeverría, desaparecido en 2010, tiene como principal eje la modernidad y sobre esa base analiza los modelos capitalista y socialista, así como el estado de la sociedad, el arte y la cultura.

Bolívar Echeverría estudio filosofía en la Universidad Libre de Berlín y la Universidad Autónoma de México, donde también se desempeñó como docente. En México son celebres sus cursos sobre El Capital y la cultura en América Latina. Entre sus obras más famosas constan El Discurso Crítico de Marx, El Problema de la Nación desde la Crítica de la Economía Política, Las Ilusiones de la Modernidad, entre otros.

Egolatría - Guillermo Rendueles

"La psiquiatrización masiva de la población, de un modo premeditado o no, funciona de hecho como una privatización institucional del conflicto político, mediante la cual se 'psicologiza' el paro, el trabajo precario, la explotación laboral y el llamado mobbing o 'acoso psicológico' de los empleados. Una sociedad reducida a los puros vínculos privados –contratos bilaterales cada vez más fugaces– y tutelada por una tropilla de mecánicos-psicólogos es una sociedad en la que finalmente –cito experiencias desgraciadamente reales– el sindicato de una empresa defiende a sus afiliados de los malos tratos del jefe costeándole una terapia" (De la Introducción de Santiago Alba Rico).