“No hablaré mucho. Solamente tengo que protestar contra la pena de
muerte que me imponéis, porque no he cometido crimen alguno. He sido
tratado aquí como asesino y sólo se me ha probado que soy anarquista.
Pues repito que protesto contra esa bárbara pena, porque no me habéis
probado crimen alguno. Pero si yo he de ser ahorcado por profesar las
ideas anarquistas, por mi amor a la libertad, a la igualdad y a la
fraternidad, entonces no tengo nada que objetar. Si la muerte es la pena
correlativa a nuestra ardiente pasión por la libertad de la especie
humana, entonces, yo lo digo muy alto, disponed de mi vida. (…) Yo no he
cometido en mi vida ningún crimen. Pero aquí hay un individuo que está
en camino de llegar a ser un criminal y un asesino, y ese individuo es
Grinnell, que ha comprado testigos falsos a fin de poder sentenciarnos a
muerte. Yo lo denuncio aquí públicamente. Si creéis que con este
bárbaro veredicto aniquiláis a los anarquistas y a la anarquía, estáis
en un error, porque los anarquistas están dispuestos siempre a morir por
sus principios, y éstos son inmortales… Este veredicto es un golpe de
muerte dado a la libertad de imprenta, a la libertad de pensamiento, a
la libertad de palabra, en este país. El pueblo tomará nota de ello. Es
cuanto tengo que decir”.
martes, 30 de abril de 2013
sábado, 27 de abril de 2013
21 textos - Ricardo Mella.
"Procedente el pensamiento de Mella de fuentes proudhonianas, parece seguir toda la vida el curso de su caudal fecundo y es fiel a su compañía hasta el fin. No retrocede ni vacila. En efecto, aún corrigiéndose constantemente, Mella no se niega nunca. Permanece siempre el mismo. Su pensamiento viene del anhelo de la Libertad y de la Justicia social entrevistas y va, en alas de ese anhelo, en pos de su ideal cada día más ancho y divisado en nuestro horizonte tras cada eminencia del camino. Por la Justicia social y la Libertad, es decir, por el Socialismo y la Anarquía, hacia el progreso indefinido, absoluto, sin termino, ni meta."
Eleuterio Quintanilla.
- Alrededor de una antinomia
- Breves apuntes sobre las pasiones humanas
- Centralismo avasallador
- Ciencia Oficial de Criminología
- La coacción moral
- La espuma
- Evolución y revolución
- La Fórmula 606
- La gran mentira
- Idealismos culpables
- Los que imperan
- La ley del número
- La limosna de un día
- Literaturas bélicas
- Nueva Utopía
- Por los bárbaros
- Proceso sumarísimo
- Regimentación y naturaleza
- Resabios autoritarios
- Revolucionarios sí; voceros de la revolución, no
- La sinrazón de un juicio
miércoles, 24 de abril de 2013
Construir lo común, construir comunismo - Juan Pedro García del Campo
Construir lo común, construir comunismo es un manifiesto, un
llamamiento de revuelta a los ciudadanos de las sociedades del
capitalismo occidental para que pongan fin a las relaciones de
producción y reproducción capitalistas, a las relaciones de explotación y
dominio que estructuran nuestras sociedades. Construir lo común,
construir comunismo es, por eso, un llamado a la militancia y a la
politización irredenta de la vida, a la formulación de una política de
la inmanencia, a la construcción constante de un comunismo que es
necesario y posible, que es ya condición para la supervivencia.
Juan Pedro García del Campo (1961) ha investigado en la tradición
materialista y en las tradiciones de pensamiento revolucionarias de los
siglos XIX y XX. Traductor de Raul Vaneigem (Aviso a los vivos sobre la
muerte que los gobierna y la posibilidad de deshacerse de ella,
Tierradenadie, y Aviso a escolares y estudiantes, Debate) o Louis
Althusser (Marx en sus límites, Akal), ha publicado artículos sobre
Descartes, Spinoza, Hobbes, Marx, Negri o los situacionistas. Es coautor
de un libro de texto de Filosofía (Akal) y autor de El individuo
compuesto en la filosofía política de Spinoza (UCM). Construir lo común,
construir comunismo fue publicado por primera vez en la colección
contratiempos de la editorial Debate en 2001. En breve se publicará un
texto suyo (Opaco, demasiado opaco) de crítica al pensamiento
postmoderno y un Atlas histórico de la filosofía del que es coautor.
domingo, 7 de abril de 2013
Vidas Hipotecadas : De la Burbuja inmobiliaria al Derecho a la Vivienda - Ada Colau y Adrià Alemany
Ya está disponible para descarga gratuita el trabajo de Ada Colau y
Adrià Alemany (mimbros del PAH, Plataforma de Afectados por la
Hipoteca), Vidas Hipotecadas : De la Burbuja inmobiliaria al Derecho a la Vivienda.
Se da la circunstancia de que Ada Colau, portavoz y rostro más visible
del PAH, ha aparecido mucho en los medios últimamente, con motivo de la
polémica tramitación parlamentaria de la ILP (iniciativa leguslativa
popular) por la dación en pago hipotecaria.
“El libro que nos revela la gran estafa inmobiliaria española El
derecho a la vivienda ha sido sistemáticamente vulnerado: de difícil
acceso, pese a ser un derecho fundamental, ahora mismo tiene en jaque a
centenares de miles de familias que reclaman un sistema hipotecario más
justo. Escrito por dos de los fundadores de la Plataforma de Afectados
por la Hipoteca, Ada Colau y Adrià Alemany, Vidas hipotecadas explica
las causas, señala a los responsables de esta situación, analiza el
papel que han tenido las administraciones públicas, pone de manifiesto
la lucha que desde la PAH se está llevando a cabo, con testimonios en
primera persona, y ofrece consejos y recursos útiles para defender el
derecho a la vivienda y evitar los abusos de poder de las entidades
bancarias.”
Manual de resistencia anticapitalista - José López
“Manual de resistencia anticapitalista” es un libro de José López
cuyo objetivo es constituirse en una especie de guía práctica para
minimizar el impacto del sistema capitalista (“u otros sistemas
alienantes”, atención…) en nuestras vidas. Aquí la palabra clave es
“resistencia”. Si el individuo no resiste, no puede emanciparse…y para
la emancipación social, es necesaria la emancipación individual…y bla
bla bla. En fin, creo que voy a empezar a leerlo…el título es muy
subversivo, pero ya veremos hasta dónde llega el contenido (más de 200
páginas). Si alguien espera encontrar una llamada a la violencia en el
manual (barricadas, sabotaje, etc), creo que éste no es su libro…
jueves, 4 de abril de 2013
El Manifiesto de la Carta Magna. Comunes y libertades para el pueblo - Peter Linebaugh
«El mensaje de la Carta Magna y de la Carta del Bosque y el mensaje de este libro es sencillo: los derechos políticos y legales solo pueden existir sobre una base económica. Para ser ciudadanos libres tendremos también que ser productores y consumidores en igualdad de condiciones. Lo que llamaré procomún (basado en la teoría que deposita toda la propiedad en la comunidad y organiza el trabajo para el beneficio común de tod@s) debe existir tanto en las formas jurídicas como en la realidad material cotidiana.»
Inglaterra, 1217. Enrique, hijo del rey Juan sin tierra, ratifica la
Carta Magna y la Carta del Bosque. La primera establece libertades:
quedan prohibidas las detenciones arbitrarias (habeas corpus) y
las torturas; los juicios seguirán el debido proceso legal y contarán
con un jurado formado por pares. La segunda determina los usos de los
comunes: tierras de pasto, frutos y caza del bosque, madera para
hogueras, barcas y casas quedan a disposición de todas las personas. El
sustento es también un derecho, como lo son las libertades. De este
modo, derechos y libertades quedaron entrelazados en estas Cartas, una y
otra vez reclamadas en las distintas revueltas igualitarias que
constituyen la Edad Moderna inglesa.¿Qué ha ocurrido desde entonces?
¿Cómo se perdió el derecho al bosque y a la tierra?
¿Cómo convivieron estas Cartas con la esclavitud y la colonización?
¿Por qué la Carta Magna sigue siendo un referente legislativo de las
«democracias» actuales y nadie recuerda la Carta del Bosque? ¿Es este
referente algo más que retórica? En tiempos de Guantánamo y desposesión
neoliberal.
Peter Linebaugh recupera la historia de estas Cartas con un firme
propósito, alimentar las luchas que en todo el mundo gritan: ¡Libertades
y comunes para el pueblo!
domingo, 31 de marzo de 2013
Decrecimiento, un debate abierto. VV.AA.
Dossier sobre decrecimiento con entrevistas y artículos de varios autores tales como Anselm Jappe, Miguel Amorós, Carlos Taibo, etc.
Puedes leerlo aquí.
jueves, 21 de marzo de 2013
Acercarse a Carlos Marx: Actividades y Prácticas - VV. AA.
Este material didáctico sobre la vida y pensamiento de Carlos Marx fue ideado en el marco de la cooperación entre la Fundación de Investigaciones Marxistas y el colectivo Atrapasueños en el año 2004. La elaboración de los textos ha sido ardua para no perder rigor, pero también se ha intentando en todo momento hacer más sencillo y comprensible algunos aspectos complejos de pensamiento de Marx. Los textos se han ido adaptando a medida que han sido corregidos y vistos por multitud de colaboradores. En total se ha puesto en práctica en cuatro escuelas de formación del Partido Comunista y en dos espacios formativos de movimientos sociales. Alrededor de unas trescientas personas han podido poner en práctica el material. En estas puestas en práctica se ha corregido, añadido y reconducido las actividades (parte fundamental de la propuesta de este material como herramienta de trabajo formativo). Así que se considera ya validado y conforme este material para ser difundido, sin menoscabo de que pueda ser modificado por aquellas personas que lo pongan en marcha, ya que es lógico adaptar la tarea formativa a los grupos y espacios a los que nos dirigimos.
El material didáctico comprende una web y un libro, ambos divididos en cuatro bloques: 1) vida y fuentes del pensamiento de Carlos Marx 2) materialismo histórico 3) el capital 4) textos. La puesta en práctica de este material no es difícil y creemos que es importante comenzar desde las actividades, que te hacen llegar a los textos y conceptos fundamentales.
En
palabras de los autores: “Acercarse a Carlos Marx…¡¡Ufff, qué
difícil tarea¡¡” es lo que diría cualquier persona al ver este
librito. Y no le faltaría razón, el pensamiento de este filósofo y
revolucionario es complejo y en cierta medida difícil de entender a
la primera, sería necesario cierto estudio para conocerlo. Por eso
hemos elaborado este material didáctico, con la idea de hacer
accesible su persona y pensamiento a través de actividades y
prácticas. Lo hemos intentado hacer de forma sencilla y amena,
teniendo en cuenta las complejidades de su pensamiento, y dando
también lugar a una visión abierta de sus ideas. Uno de los
objetivos más importantes de este material es sin duda ofrecer las
herramientas teóricas y prácticas que nos dejó Carlos Marx para
interpretar la realidad. Esperamos que sea sugerente y contribuya a
vuestro aprendizaje.
para acceder al material de este curso en web pulsa aquí
También se puede disponer del libro como de la web (www.fim.org.es) y cualquier consulta para su puesta en marcha (jornadas o escuelas) o petición de material se pueden poner en contacto con Fundación de Investigaciones Marxistas.
miércoles, 13 de marzo de 2013
Manual de autodefensa civil, VV.AA.
Manual que realizó el grupo 17 de marzo. Este
manual de Autodefensa Civil es una guía práctica para resolver dudas y
conocer problemas legales a las que nos podemos enfrentar los activistas
sociales. Un librito que recoge situaciones y contextos que se pueden
dar en las prácticas de lucha y resistencia. La intención es que
conozcamos los procedimientos y las posibilidades de salir de momentos
de aprieto real cuando se activa toda la represión del estado
democrático. El manual es una de las primeras herramientas prácticas
creadas por el Grupo 17 de marzo -sociedad andaluza de juristas para la
defensa de los derechos humanos colectivos e individuales.
Pdf para su descarga
Pdf para su descarga
jueves, 14 de febrero de 2013
El hombre postorgánico. Cuerpo, subjetividad y tecnologías digitales - Paula Sibilia
"Mi libro es un ensayo sobre las turbulencias que están atravesando, en
las últimas décadas y sobre todo en los años más recientes, ciertas
nociones básicas de la tradición occidental, tales como nuestras ideas
de vida, naturaleza y ser humano. Esas transformaciones están afectando no sólo la forma en que pensamos tales conceptos, sino también las maneras en que los vivimos; es decir, las formas en quesomos
seres vivos y humanos. En ese sentido, detecto una transformación
importante –actualmente en curso– en las formas en que nos constituimos
como sujetos: nuestros modos de ser y estar en el mundo se están
distanciando, cada vez más, de las modalidades típicamente modernas de
ser y estar en el mundo".
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