En ocasiones un concepto de la sociología económica puede ser una
simple convención retórica que sirve como elemento de agregación de
afinidades ideológicas previas. En otras, el concepto se abre como plano
experimental para la aprehensión de una realidad mutante y siempre
demasiado veloz, como cortafríos de una práctica crítica largo tiempo
gelificada. En este caso, "capitalismo cognitivo" quiere ser la
inversión política y crítica de las etiquetas sociológicas de la
"sociedad de la información" y de la "sociedad del conocimiento". La
centralidad del conocimiento como recurso productivo, como zona
estratégica por antonomasia de cualquier política de desarrollo, ha
dejado de lado la matriz conflictiva y violenta por la que el
conocimiento es objeto de apropiación y expolio. Las patentes sobre el
software y sobre la vida, el refuerzo de la legislación de copyright y
la persecución incesante de la llamada "piratería intelectual", son sólo
las marcas de superficie de un conflicto que nos acompañará las
próximas décadas. Un conflicto sobre el derecho (y la necesidad) de que
las ideas y el conocimiento sean el producto reconocido de la creación
colectiva, y no el objeto privado, sujeto a restricción y exclusividad,
de un puñado de empresas y estados que operan sin control político por
parte de las poblaciones. Cada vez caben menos dudas de que esta batalla
será decisiva para el curso de las sociedades en lo que se refiere a
los problemas más destacados de los que ya es una nueva época de
conflictos y de proyectos de libertad: la innovación y el control
tecnológico, la formación y el acceso a la educación, la ecología urbana
y global contra los compromisos de la "sostenibilidad", la extensión y
subversión de los poderes médicos y farmacéuticos, la división
internacional del trabajo y la articulación de nuevas estrategias de
"globalización a la inversa" para las regiones periféricas, el acceso a
los bienes culturales y el desafío de una nueva hipótesis política
definitivamente no estatal, basada en los "rendimientos crecientes" de
la "cooperación entre cerebros".
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