Gene Sharp (nacido el 21 de enero de 1928) es conocido por su extensa obra en defensa de de la no violencia como lucha contra el poder.
Sharp es también un científico político, catedrático y fundador de la
Institución Albert Einstein, una Organización sin ánimo de lucro que
estudia y promueve el uso de la acción no violenta para democratizar el
mundo.
[editar]La teoría de la Resistencia No Violenta
El libro más conocido de Gene Sharp, «La política de la acción no
violenta» (1973), provee un análisis político pragmático de la acción no
violenta como un método de utilizar el poder en un conflicto.
El argumento clave de Sharp es que el poder no es monolítico; eso
significa que no deriva de una cualidad intrínseca de aquellos
individuos que están en el poder. Para Sharp, el poder político, el
poder de cualquier estado -independientemente de su organización
estructural interna- deriva de los individuos del estado. Su creencia
fundamental es que toda estructura de poder se basa en la obediencia de
los sujetos a las órdenes de los dirigentes. De esa forma, si el sujeto
no obedece, los líderes no tienen poder.
En opinión de Sharp, todas las estructuras efectivas de poder tienen
sistemas mediante los que animan o extraen la obediencia de los
individuos. Los estados tienen sistemas particularmente complejos para
mantener a los sujetos obedientes. Estos sistemas incluyen instituciones
específicas (policía, juzgados, entidades reguladoras) pero también
pueden involucrar la dimensión cultural que inspira obediencia
pretendiendo hacer implícita la idea de que el poder es monolítico (el
culto divino a los faraones egipcios, la dignidad de la residencia
presidencial, normas éticas y morales, y tabúes). A través de estos
sistemas, los individuos son enfrentadoscon un sistemas de sanciones
(prisión, multas, ostracismo) y recompensas (títulos, riqueza, fama) que
influye en la extensión de su obediencia.
Esto está vinculado, en último término, a la resistencia no violenta
porque se supone que provee a los individuos con una ventana de
oportunidad para efectuar el cambio dentro del estado. Sharp cita la
visión de Étienne de La Boétie, que sostenía que si los individuos de un
estado particular reconocen que ellos son la fuente del poder del
estado podrían rechazar su obediencia y sus líderes se quedarán sin ese
poder.
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