A la conexión entre relato y filosofía, que constituye la característica
más sobresaliente de los libros de Peter Sloterdijk, hay que añadir el
hecho de que a comienzos del siglo XXI se pueda contar con algo
radicalmente revolucionario con respecto a la globalización. Esto se
debe a que el autor se toma en serio las consecuencias
histórico-filosóficas que van unidas a la imagen de la Tierra como
globo, proponiendo la tesis de que lo que se elogia o vitupera como
globalización es la fase final de un proceso y de que ya es posible
detectar elementos de una nueva época ulterior a la globalización. En la
fase final de la globalización el sistema mundial se ha desarrollado
plenamente y, en tanto sistema capitalista, determina todas las
circunstancias de la vida. El Crystal-Palace de Londres, lugar de la
primera Exposición Universal de 1851, le sirve a Peter Sloterdijk como
metáfora de esta situación: el palacio pone ante los ojos la inevitable
exclusividad de la globalización, la edificación de una contextura de
confort, es decir, la construcción y despliegue de un espacio interior
de mundo, cuyos límites, aunque invisibles, son prácticamente
insuperables desde fuera.
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