DOSSIER ASAMBLEA ANTIREPRESIVA
EN MADRID
El
escritor Eduardo Galeano indica que vivimos en tiempos del miedo global:
"Los que trabajan tienen miedo a perder el trabajo. Los que no trabajan
tienen miedo de no encontrar nunca trabajo. Quien no tiene miedo al hambre
tiene miedo a la comida. La democracia tiene miedo a recordar y el lenguaje
tiene miedo a hablar. Los civiles tienen miedo a la policía , los militares a
la falta de armas, las armas tienen miedo a la ausencia de guerras. Es tiempo
de miedo. Miedo a la ausencia de vallas, miedo al tiempo sin relojes, miedo a
la libertad. Miedo a la noche sin somníferos, miedo al despertar sin píldoras,
miedo a la multitud, miedo a la soledad, miedo a no poder comprar sin visa,
miedo a la vida sin intermediarios.” El temor esta en el centro de muchas
dinámicas sociales y políticas: miedo a ser despedido por apoyar a unos y no a
otros, miedo a decir lo que uno piensa verdaderamente, miedo a estar en contra
o a favor, miedo si no se acatan las órdenes aunque sean abusivas e injustas...
El pánico se ha convertido en el lenguaje dominante que refleja y explica lo
que está pasando, vivimos en la época de los traficantes del miedo...
En
épocas pasadas, el ser humano tenía miedo a cuestiones concretas: guerras,
hambrunas, catástrofes. Hoy en día, el horror es más difuso, líquido. Si uno
pregunta a un ciudadano medio sobre las consecuencias finales de la crisis
económica, pocas personas pueden concretar su temor: todos desconfiamos de lo
que sucede, pero no podemos concretar a qué tenemos miedo exactamente. Sin
embargo, en el mundo actual, los traficantes del miedo utilizan la
táctica del amedrentamiento para conseguir sus oscuros fines. En un mundo de
imperio económico, oscuros fines es un eufemismo de grandes beneficios económicos.
El miedo difuso, es la raíz contra la que debemos combatir en primer lugar para
que una huelga tenga éxito, para que dejen de fabricar armas, para que los
Estados dejen de tener el monopolio de la violencia y de las guerras . La única
cosa de la que debemos tener miedo es del propio miedo. Debemos comprender el
origen del miedo, el uso de él por el poder, cómo responder a él, como
afrontarlo y cómo vivir sin miedo... Y solo entonces quizás podremos entre
todos construir el mejor de los mundos posibles.
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